似是假寐的老人，眼神中闪过一丝精明。
他心里明白，河伯这次出手可不是白忙活。
他微微躬身，双手抱拳，恭敬拜道：“河伯为我唐县百姓镇压邪魔，我唐县百姓若是没有表示，岂不是显得我唐县百姓忘恩负义，不知礼节。”
说话间，他的眼神始终紧紧盯着庙祝，观察着对方的反应。
“我等愿以上礼厚谢河伯，以感念河伯恩情。”
听到这话，庙祝原本平静的脸上顿时有了变化。他的双眼瞬间睁开，满是欢喜，脸上的褶皱也跟着舒展开来，仿佛一朵盛开的菊花。
大明朝的河伯祭祀有六等规格。
上礼就是第五等，也是民间能使用的最高等级规格。
首先，祭祀场地需得精心布置。
一般是河神庙，修筑河神庙，庙前广场张灯结彩，祭台用红毯铺设。
其次是祭品。
需得精选的健壮公牛、肥羊、大肥猪，各类精致素食糕点、珍稀水果，年份久远的美酒，贵重玉器和华丽丝绸，还有象征丰收的五谷及新鲜蔬菜。
最后是仪式流程。
通常由地方官带领官员斋戒五日。
祭祀当日，全体官员身着庄重官服，乐队奏响祭祀音乐。
主祭地方官持香，引领众人向河伯行隆重叩拜礼。
依次敬献祭品，同时僧人或道士在旁诵经祈福。礼官宣读详细祭文，强调对河伯的虔诚及对地方繁荣、无灾无祸的期盼。
焚烧大量纸钱、纸制祭品，将美酒洒遍祭台及河流，全体再次叩拜，仪式完成。
祭祀完成，祭品自然是归属河伯庙。
庙祝欢喜得连连点头，口中说道：“甚好，甚好。”
说着，他话锋一转，略带忧色。
“不过那邪祟能轻易打败王县令，实力非同小可。河伯虽是上神，可若是离开唐河，也不敢说必胜，还需尔等将他引来。”
众人对神灵的情况也有了解，纷纷欢喜应是。
凡神灵长居一地，将自身的力量融入天地，创造最适合自己的环境，名曰神域。
在神域之中，神灵的力量最强，而一旦离开神域，则战力大损。