湖之远”。帝王的视线在两者之间切换，体现出对朝廷事务与民间民生的双重关怀，既要关注国家的政治决策，又要心系百姓的生活疾苦。
诗学技艺的突破性
诗中的对仗艺术堪称精妙，如“丽景”对“轻霞”，一为绚丽的日光，一为轻柔的云霞，在色彩与形态上形成工整而又富有变化的对仗；“光”对“散”，一个是光线的照耀，一个是云霞的散开，动态感十足，工整中见灵动，充分体现了初唐宫廷诗从六朝骈俪向盛唐气象过渡的特征，既有六朝诗歌的精致细腻，又展现出盛唐诗歌的雄浑大气。此外，“密叶”与“绿叶”、“脆花”与“晚花”的异文深意，反映出李世民对意象质感与政治隐喻的反复斟酌。不同的用词，在传达自然景象的同时，更蕴含着不同的政治寓意与情感色彩，展现出诗人对诗歌创作精益求精的态度。
诗史价值
《赋得李》在初唐咏物诗中具有举足轻重的承启意义。它接续魏晋玄言，将陶渊明“采菊东篱”所代表的隐逸趣味，巧妙转化为“成蹊灵山”的入世情怀，在追求个人精神超脱的同时，更强调对国家和社会的责任与担当。其“玉衡流桂圃”的雄浑意象，为李白“云想衣裳花想容”提供了美学范式，启发了后世诗人对宏大、壮美意象的运用与创造。同时，以李树为媒介，开创了“即物证道”的治理书写传统，影响了宋代王安石《梅花》等咏物言志诗的创作，使咏物诗不再局限于单纯的自然描写，而是承载起深刻的政治与哲学内涵。
《赋得李》宛如贞观年间绽放的李花，在玉衡星辉的映照下，凝结着帝王对盛世永续的深沉思索。它不仅是李世民“以木喻政”的艺术典范，更是中国古典诗歌从自然审美向政治哲学转型的一座璀璨界碑，在历史的长河中闪耀着独特的光芒，为后世研究唐代政治、文化与诗歌发展提供了珍贵的样本。