斗米舞,女人则在身后唱着苗族的歌曲,直到砍牛仪式结束。
平日里如果是死了老人,办丧事后五六天,也须祭祖,去世的男人就启动砍牛仪式,去世的是女人就启动砍马仪式。烧香祭祀的地点在屋内火塘旁、摆簸箕一只,内置酒五碗、肉五碗,以及糯米粑若干,巫师对火塘而坐,右手敲竹筒,口念咒语,请祖先亡人来领受酒肉。念咒完毕,再卜卦,替主家老少一-求好运。祭祖的酒、肉、粑粑,主人家与巫师共食,剩下的送给巫师带走。
砍牛或者砍马在寨子上的坝子上举行,参加祭祀的郎崽、外甥,要一个一个地给列祖列宗和亡人送饭。最后一套仪式是孝子钉钉子,即将最近六年中去世的人,一个个呼唤名字,喊一个亡人的名字,就由该亡人的孝子在楠木筒上钉一颗钉子。祭祀完毕,全村人都来参加祭祀活动,共进酒肉、唱酒歌,然后宾客又分散到各家各户,吃住三天,再散客。
族亲和姻亲是不能吃的被砍的牛肉或者马肉的,但是可以等额的分走牛肉或者马肉,拿去出售或者送人。
天蒙蒙亮,祥云村的男女老少都起床打了吆喝,一声声语“洗寨喽!”整个寨子都忙碌了起来,他们不用排练,各自都知晓自己的职责,这是长期团结协作的默契。
我和青青从贵阳赶来,是看不到这个隆重的仪式,赶到的时候,就是同大家一起吃饭喝酒。
饭后差不多十点多,女人收拾完寨子,男男女女就要去村委会旁的大坝子上,开始了一年一度最隆重的苗族祭祀典礼—砍牛!
三个寨子的男男女女开始苗歌对唱,为本寨拉唱,洪亮的歌声一阵盖过一阵,气势恢宏,响彻云霄。随着大祭司走进祭祀中央,几十把长长的大唢呐从地上发出“嗡嗡嗡嗡嗡”的声音,低沉浑厚,驱魔除邪,长达十多分钟。
年轻力壮的四个男人把洗刷得靓丽的大黄牛绑在搭建的木质桩上,牛的头上带着苗族特有的饰品。大祭司烧着纸、念着咒语、手舞足蹈,舞姿夸张,手指还隔空画着看不懂的图文,左手端着碗,右手点着酒,念完咒语,喝了一口酒,喷出半空,重复三次,告慰上苍,感谢恩赐,锣鼓队也随着敲打起来,也是苗族特有的音调。女人们穿着苗族服饰在那里异口同声的唱着苗族的歌曲,时而手舞足蹈,时