“哦，对了！”
范希文拿过笔，在丝绢上画了一个笑脸简笔。
“快去放鸽子，顺便加紧探查，究竟来了多少江湖人。”
念七队的一月强训，取得了一些成效，采取“触手式”探查法，以范希文为中心散布斥候，成果显着。
目前，光念七队便探到了不下五支队伍，有一百余人。
皇城司发来的消息，合共至少发现不下四百江湖人。
这还是所谓的“宝藏”外围，核心位置聚集的人数只会比幕阜山多。
范希文问过高胡，大宋人流监控如此严苛，怎么会有成百上千人自由集会。
答案很简单：管不过来或者不想管。
江湖人多数有假身份，如商人、脚夫等，这类身份本就流动性大。
而所谓的路引，对于很多人来讲基本是一张空纸，花钱也能买。
就是拦路设卡，也只在蜀中山地常见，而在荆湖以北，基本不现实。
地势过于平坦，根本拦不住。
成都周边就极少遇到设卡查人的。
这就是大宋，表面喊着天下大治，实际上做得一团糟。
对于顺民，则重治，对于逆民，则眯眼。
范希文禁不住怀疑：这样的朝廷，真的是自古以来最为富有的么？
襄阳县是襄州治下，属大宋京西南路重镇，古兵家要地，南凭伏龙与鹿门二山。
实在难以想象，居然有江湖人能将四句谶语，和这两座山联系起来。
准确的说是两山之间的庙宇，往生寺。
这个问题，范希文尝试着问吴永平。
但小道士完全没有这方面的知识，乾元道人并不教他太多剑术外的东西。
“也不知是谁起的名字，如此晦气。”
范希文边走边叹，这几天没怎么休息好，精神匮乏。
原本莽子是要扛起七爷的，但被拒绝了，真男人必须直面困难，现在就是困字当头。
“这位小哥就不懂了吧，佛家所说往生极乐，这个庙寓意圆满。”
有路人搭话，其实不是想与范希文解惑，只是想借机得那几位女子侧目。