广州城外仙湖碧波荡漾，湖畔香火袅袅的祠堂中，一尊沉香木雕像静默而立。那雕像眉眼如画，衣袂间隐约透着水雾，正是民间供奉的“金花夫人”。
数百年前，这尊神像尚未成形。彼时，少女金花正站在湖边晾晒巫袍。她生得杏眼含星，指尖总萦绕着不寻常的流光——这是她身为女巫的印记。族中长辈常告诫她：“巫女不可嫁人，否则会污了神力。”可金花望着祠堂中并肩供奉的观音与北帝，心中却生出奇异之感：为何神明皆为男子？
端午龙舟赛的热闹声打断了她的沉思。人群中，一位巡按夫人突然腹痛倒地，接生婆们束手无策。金花被请至府中，只见她焚香叩首，指尖轻点产妇眉心，低语道：“昴星归位，子时即生。”夜半，红光漫过窗棂，一声婴啼惊醒了整座广州城。
自此，金花成了全城最神秘的存在。有人称她为“水仙娘娘”，因她溺亡湖中时，尸身七日不腐，异香飘散十里，湖心竟浮出一尊与她一模一样的木像。百姓们自发在湖畔建起金花庙，将观音的慈悲与北帝的威严请入偏殿，与金花共治一方水土。
然而，神坛之路从无坦途。
当朝礼部侍郎陆子安巡视广州，见金花庙香火鼎盛，心中警铃大作：“淫祀误国！”他联合本地士绅，欲将金花像投入火海。金花却在此时显灵，暴雨倾盆而至，火把尽数熄灭。陆子安怒斥：“妖女惑众！”金花的声音却穿透云层：“我非妖邪，乃天地间未嫁之神。汝等以凡心度天心，岂不可笑？”
这场风波反让金花之名更盛。城中女子纷纷剪下青丝系于神像前，祈求子嗣平安。连远在兰州的吧咪山，也因金花显灵降雨，被百姓奉为“神松岘”。但金花的内心愈发孤寂——她曾爱慕过书生林子安，可族规如锁，将她的情愫生生绞碎。
终于，在她二十岁生辰那日，金花将写满百姓祈愿的丝帛投入湖中。丝帛化作万千萤火，她踏着月色走向仙湖深处，任凭身后传来族人的哭喊。湖水吞没她的身影时，最后一缕香风裹挟着她的叹息：“我愿永守此湖，护佑众生，再不轮回情劫。”
岁月如梭，金花诞的香火从未断绝。
每年四月十七，广州城内锣鼓喧天。少女们提着花篮，将求子红绸系在金花像的璎珞上；妇人则