邪便容易乘虚而入，侵袭人体。同时，由于里气（即脏腑之气）不守，无法有效固护内在脏腑，导致外邪得以深入，伤及阴气，从而引发更为严重的病理变化。
原文：阳中于邪，必发热、头痛、项强、颈挛、腰痛、胫酸，所为阳中雾露之气，故曰清邪中上。
在中医理论中，“阳中于邪，必发热、头痛、项强、颈挛、腰痛、胫酸”这一论述，为我们生动描绘了人体阳气在外邪侵袭下的病理反应图谱。这里所说的“阳中于邪”，指的是人体阳气在遭受外界病邪侵犯时的一种状态。而这一系列病理反应，如发热、头痛、项强（颈部僵硬）、颈挛（颈部肌肉痉挛）、腰痛、胫酸（小腿酸痛），则是阳气与外邪抗争、正气受损的直观体现。
进一步地，“所为阳中雾露之气，故曰清邪中上”则是对这种外邪性质与侵袭特点的深入阐述。在这里，“阳中雾露之气”指的是自然界中那些轻清上浮、易于侵袭人体上部（如头面、颈项）的病邪，它们往往与空气中的湿气、寒气等相结合，形成“清邪”。这种“清邪”因其轻清上浮的特性，更容易侵袭人体的上部，导致头面、颈项等部位出现病理反应。
在中医看来，人体有阴阳之分，阳气主温煦、推动、兴奋，是维持人体生命活动的重要力量。当阳气遭受外邪侵袭时，人体的正常生理功能便会受到干扰，从而引发一系列病理变化。
“必发热、头痛、项强、颈挛、腰痛、胫酸”，这些症状是阳气受邪后常见的病理反应。发热，是因为外邪侵袭，人体正气与外邪相争，产生热邪所致；头痛、项强、颈挛，则是因为外邪侵袭头部及颈部经络，导致气血运行不畅，经络受阻所致；腰痛、胫酸，则是因为外邪侵袭腰部及下肢经络，导致肾气受损，经络失养所致。
而“所为阳中雾露之气，故曰清邪中上”，则是对这种外邪性质的进一步阐述。雾露之气，通常指自然界中轻清上浮的湿气或寒气。当人体阳气遭受这种轻清上浮的外邪侵袭时，由于阳气本身具有升发、向上的特性，因此这种外邪更容易侵袭人体的上部，如上焦心肺区域，从而引发上述症状。这种外邪因其性质轻清，故被称之为“清邪中上”。
原文：浊邪中下，阴气为栗，足膝逆冷，便溺妄出，表气微虚，里气