是通过消食导滞、行气活血、化痰利水、驱虫等方法，使气、血、痰、食、水、虫等渐积形成的有形之邪渐消缓散的一种治法。适用于饮食停滞、气滞血瘀、痰浊积聚、水湿内停、食积虫积以及疮疡痈肿初起等病证。
8 补法：是通过补益人体气血阴阳，以主治各种虚症的一种治法。适用于各种虚症，包括气虚、血虚、阴虚、阳虚等。
然而，若运用不当，尤其是针对体质虚弱的病人，可能会导致病情恶化。这里“大发其汗”和“数大下之”就是过度使用了发汗和泻下的方法，导致病人“亡血”，即大量失血或气血严重耗损。
接下来，“病当恶寒，后乃发热，无休止时”描述了病人病情的变化。由于气血大亏，机体阳气不足，病人自然会感到恶寒。但随后由于体内阴阳失衡，虚阳外浮，又可能出现发热的症状，且这种寒热往来可能无休止地交替出现。
至于“夏月盛热，欲着复衣；冬月盛寒，欲裸其身”，则进一步描绘了病人阴阳失调的极端表现。在炎热的夏季，由于体内阳气虚弱，病人反而希望穿着厚重的衣服来保暖；而在寒冷的冬季，由于虚阳外浮，病人可能感到燥热难耐，想要裸露身体来散热。
之所以会出现这样的症状，根本原因在于医生治疗不当，导致病人气血大亏，阴阳失衡。因此，在中医临床实践中，医生必须根据病人的体质、病情以及四时气候的变化，灵活运用八法，做到“辨证施治”，才能避免类似情况的发生。
“阳微则恶寒，阴弱则发热”这一说法，揭示了人体内阴阳平衡的重要性。当阳气微弱时，人体会感到寒冷；而当阴气不足时，则可能出现发热的症状。这背后涉及到中医对于人体生理病理的深刻认识。
对于“此医发其汗，令阳气微，又大下之：令阴气弱”的描述，我们可以理解为医生在治疗过程中，可能过度使用了发汗和泻下的方法。发汗过度会损伤人体的阳气，导致阳气微弱；而泻下过度则可能伤及阴气，使得阴气变得虚弱。这种治疗不当，往往会导致人体内阴阳失衡，从而引发一系列病理变化。
至于“五月之时，阳气在表，胃中虚冷，以阳气内微，不能胜冷，故欲着复衣”的解读，我们可以从中医的“天人相应”理论出发。五月是夏季的