原文：夫欲候知四时正气为病及时行疫气之法，皆当按斗历占之。九月霜降节后宜渐寒，向东大寒，至正月雨水节后宜解也。所以谓之雨水者，以冰雪解而为雨水故也。
探讨的是如何通过观察天象（特别是斗转星移的历法变化）来预测和判断四时正气异常所导致的疾病，以及流行疫病的发生规律。在古人看来，天地自然的运行与人体的健康状态之间存在着微妙的联系。
“夫欲候知四时正气为病”，意指如果想要预知四季正常气候变化对人体可能产生的影响，即哪些季节哪些气候条件下容易引发哪些类型的疾病。这里的“四时正气”，指的是春、夏、秋、冬四季正常的气候变化规律。
“及时行疫气之法”，则是指如何把握时机，预测并应对那些因气候异常而引发的流行性疫病。在古代，人们认为疫病的流行往往与天文星象、气候变化等自然现象密切相关。
“皆当按斗历占之”，这句话深刻揭示了古代中国天文历法在社会生活中的重要地位。斗历，作为古代的一种精妙天文历法，其核心在于通过观察北斗七星的斗柄指向，来精准地判断季节和时间的变化。这不仅仅是一种对自然界的观察与解读，更是古人智慧与宇宙秩序的深刻对话。
在古代中国，天文历法绝非仅仅是一种时间的记录工具，它承载着更为深远的意义。在农业生产中，斗历的指导至关重要。农民们根据斗历判断播种、施肥、收割的最佳时机，从而确保农作物的丰收。在医疗领域，斗历也被视为判断疾病发生与转归的重要依据，医生们会结合斗历的指示，为患者制定更为精准的治疗方案。而在祭祀活动中，斗历更是不可或缺，它帮助古人确定祭祀的最佳时机，以确保祭祀活动的顺利进行和神灵的庇佑。
“九月霜降节后宜渐寒”，意味着在农历九月霜降节气过后，天气应该逐渐变得寒冷。这是因为随着太阳直射点的南移，北半球接收到的太阳辐射逐渐减少，气温随之下降。
“向东大寒”，这里的“向东”可能指的是地理位置上靠近东方的地区，或者是指日出方向，寓意着随着冬季的深入，寒冷程度会逐渐加剧。当然，这更多是一种文学性的描述，实际上寒冷程度受到多种因素的影响，包括纬度、地形、海洋和大气环流等