善隆看他约半息时间，末了叹一口气：“人心斑斓迷乱，以‘诸神法眼’观之，最是眩目。然而人心只是法理之一枝，观照‘三层一区一域’，万般法理整合归拢，要的是自枝而干，由繁而简，括万有以晓无端，缘深水而至青天，如此才算阶段圆满。
“你还是重点做‘物质层’的功课，还有‘过渡层’的生命形神框架领域。毕竟观照人心法门，世间多有；窥见真实宇宙物性法则，你这个阶段，也只有‘诸神法眼’这一种手段。”
至此元居哪还不知，今天他开启“诸神法眼”之后，用功方向整个地错了，一时惭愧无地。
善隆也不过多苛责，又说了一些闲事，便让元居去休息。
元居带着沮丧情绪，回到自己房间。
到他这种修行层次，基本上已经用入静代替了睡眠，可今天受到严厉批评，他实在难以静心，折腾半晌难以入眠，干脆放了满满一浴缸水，赤条条泡在里面，脸面都不漏出来，就这样在温水中左思右想，沉沉浮浮，不知不觉就睡过去了。
思虑过甚，便能发梦。
恍惚中，元居梦见善隆大祭司考较他功课，从“三层一区一域”这种最基础的概念问起，次第拓展开来。
具体问了什么，又都模糊了。
后面，又莫名回归到本次展开“诸神法眼”的经历上去，仿佛时光倒流，重新来到“万神殿”礼祭台上，面对拼接的时空里，数千预备役军人和工程人员，他从渊区之上“诸天神国”的恢宏框架中请出“照神法眼”，以自身为介质发动，居高临下，观照万方。
法眼穿透“法则层”“过渡层”和“物质层”，洞彻精神与物质层面的干涉法理及状态。万般法度，如丝如缕，如织锦绣；如根如脉，如载森林；又似牵拉傀儡的悬线、盘结天地的巨网，自有束结、圈层，繁芜中有法度，纷乱中有秩序，弹指间可震百窍，牵一发而动全身。
然而以前他只觉得烦闷。
就这样，元居忽而自我反省，忽而与人问答，恍惚迷离。
“‘物质层’代表真实宇宙，那什么是‘过渡层’？”
“是‘物质层’向‘法则层’的过渡，也可以说是‘生命层’，一些人也叫他‘核心层’，但为