架，已经是驾轻就熟，岛国的木材资源也极多，农民们制作木器的水平更是不低，大多都是唐朝学习传授过来的，他们学习加以发展，创造出了一套相对同样实用的木匠技艺。
在梁川来之前农民们的种子都是撒到土里就算完成播种了，梁川则是教他们育苗与插秧应当分，这样种子的成活率更高，而且在插秧之时，要注意作物的间距，作物与人一样，同样需要一定的生长空间，种得疏反而产量会更高。
这样的理由在他们看来是很难接受的，不过源义经创造了太多的奇迹，人们对他的话深信不已，他说的人们照作就行的，神仙的旨意他们还敢去质疑违背？
为了将农业技术传播下去，梁川亲自示范了不少的地方，周围都是一大帮带着崇拜眼神的农民，自己绑着裤腿絻着袖子，与农民亲密接触。
问题终于爆发了。
这一天梁川在田间示范着插秧的标准做法，在毫无防备之下，人群里突然暴起一位壮汉，从怀中掏出了一根匕首，猛地朝梁川刺了过来。
梁川没带武器在身边，可是这不代表梁川就丧失了战斗力。
梁川看准壮汉的手腕，伸手抓住了他的手腕，使出了一招警务技能里的控制技巧别臂折腕，打落了壮汉手中的匕首，一招将他制服。
朴实地道的乡民们愤怒了，源义经贵为天皇血脉，又如此为民劳心劳力竟然还有不知死活的人想要刺杀他，还没等弁庆到场，这个壮汉就被出离愤怒的农民围攻乱揍五花大绑了起来。
源赖朝没想到会发生这样的事，吩咐侍所的武士彻查这件事。
壮汉在几番酷刑折磨之下很快就招认了，源义经还有源赖朝的声名已经远扬到了岛国的各地，人们都在流传着他们的义举与美谈。
平氏自然也收到了源氏一系列的改革的消失，让他失望的是源氏的改革非旦没有激起民变，老百姓还出奇地拥护源氏的做法，连他自己辖区下不少的武士与老百姓都跑到了源氏的地盘为源氏卖命。
改变这一切的主谋自然是源氏的两个兄弟。
源赖朝整日龟缩在城内没有机会下手，这个源义经却脑子抽风地跑到田里去种地，这可就给平氏机会了。平氏派出死士带着凶器准备趁梁川在种地时不备一举