有随之醒来”。梦魇则恰恰相反，是“意识清醒了，身体却仍处于沉睡状态”。
当然，造成这二者的情况有很多。例如“鬼压床”就是梦魇之一，古时候人们认为被不干净的东西压制，便会出现这种情况。这种猜想是很合理的，因为不论是否真有鬼怪存在，人在那段时间的精神状态都很差——或焦虑，或恐慌，或抑郁。有时则是因果倒置的情况。
当得知莫玄微所提出的“七魄”假说后，便可以清晰地明白，梦游和梦魇的行为，也与七魄的状态息息相关。如行魄受损导致的瘫痪，就像一种长期性的梦魇状态。身体一点儿也不能动弹，却意识清醒，十分痛苦。再拿虞颖的情况举例：她与现实的一切感知切断联系，只能将自己在梦境中的感触反馈出来。而现世发生的种种，都无法对她的意识造成影响。她的五感，和现世的关联被彻底切断。换句话说，就是信息无法传达过去。
“这就表示，她的受魄被遗落在了深梦之中。”莺月君说。
“单独的一缕魂魄，也能……滞留在梦里吗？”莫惟明思考着，“为什么不是全部？”
“因为她的魂魄结构不稳定，这很好理解。”莺月君解释道，“她听过很多次埙乐吧？若玉衡卿他们有意为之，那虞颖的七魄自然也变得松散。尤其琥珀本身就伤害她的受魄。”
梧惠听了直打寒颤：“想不到做梦是这么危险的事啊。”
“并非如此。人们大部分的意识活动，都停留在浅梦的层次。”
“……唔，等一下。”梧惠像是想起了什么，“我记得，皋月君好像说过，我的魂魄似乎也很‘松散’？这是同样的道理吗？如果是真的——是不是能够解释，为何我会陷入那场古怪的长梦？可是，那场梦里埋藏了一些符合现实的信息。这又是为什么？我至今还没琢磨透，到底还有多少，是能在现实中得到证实的……”
莺月君认真地看着她。
“所以，听好了，接下来才是我要说的发现。刚才讲的，都只是已知的铺垫罢了。”
“好、好的。”
但紧接着，莺月君将视线转向了施无弃。
“我见到了……一位故人。”
莫惟明注意到，施无弃的瞳孔微微放大了些。但他的脸