最初的短小精悍逐渐演变为长剑在身。荆轲刺春王用的鱼肠剑，短小可藏鱼腹，长不及半尺，而秦王自己的剑却长达七尺！”
凤九霄顿了顿，接着道：“唐朝之所以尚剑，离不开皇室对于道家的推崇。司马迁曾经将“论剑”提高到“与道同符”的标准，提出不具备“信廉仁勇”等品质的人，不足以谈论剑道与兵法，这个道理与谈论道法是一样的，谈论剑道对内可以治身，对外可以应对外界的忧患，君子的道德修养与之相通。”
“在道家风气盛行的时期，传经颂道以及变法施咒的道家子弟人人手中持有一柄长剑，对内修身，对外匡扶正义，斩妖除魔，这种形象自然而然对老百姓产生了较大影响。”
“经过道家的传承与发展，结合皇室的推动，剑所表征的正义与卓绝迅速融合到个人的剑身与修养的那个中去，人法天，天法道，道法自然，道家崇尚无为而治，借着修行以参禅悟道，大家渴望修炼成仙，超凡脱俗，自然学剑者众。”
“道家，与佛家的出世不同，讲入世，仗剑天涯，洒脱不羁。”
“大唐盛世之下，眼观四海升平，狼烟暂平，君王自然将从事修仙之道的术士推崇到极高的地位，上有所好，下必甚焉，道家以剑为法器，一荣俱荣，作为唐朝国教，当时尚剑之风盛行也就顺理成章了！”
李公公道：“受教了！”
赵光义道：“听说蜀山剑派的高手会御剑飞行，不知是真是假？”
凤九霄道：“自然是真的！不过以我对蜀山飞剑的了解，他们主要仍是以气御剑，这种方式极耗内力，且不能持久！”
晋王道：“这么厉害的门派，居然隐藏在蜀山！难道龙虎山的真人们就不会以气御剑？”
凤九霄道：“除了以气御剑，还有以意御剑！张天师绝对可以以意御剑！”
“那想来必定是以意御剑更厉害！”
“那是！”
“诶？对了，副使大人好像也会驭剑！”
“我那哪在叫驭剑啊，只是投机取巧罢了。”
“我听说有一年副使大人，也是在一座城外，大喝一声，战场上所有兵器纷纷卷起，如漫天飞蝗攻向敌方大阵。”
“是吗，我都忘了。”