战，主杀伐，主攻城略地，保家卫国，和释家这行功德的法门弄不到一起去。
“道不同不相为谋”不只是因为道途不同不好在一起研究，更是讲述着两条大道之间互不相干的关系，从人道兵家到佛门释家，跨越太大，老者看不明白很正常。
虽然都说大道殊途，殊途同归，但是在同归之前毕竟是殊途的，南辕北辙的两条大道哪怕是相交于一点，但是在交点之前仍然是不会有任何交流的。
至于牧尘为什么请荀子来讨论突破天人的事，那自然是因为牧尘不通兵法，不知战术，不懂兵家，但是他懂文学啊。
尤其是儒家文学，牧尘化身庆尘的时候可是学校的优等生，而且庆尘记忆力超好，那些课本上的东西他几乎都倒背如流，学校里图书馆的资料也都倒背如流，里面可不乏儒家文学经典，虽然兵家三十六计和诸多兵法也有，但是还是那句话牧尘不同兵法。
实际上让牧玄去带兵打仗也差不多是这个感觉，对于一个一直注意单体战力的修士而言，谁会在意群体的力量？牧玄有句话牧尘很赞同：“要是人多有用，那还修什么仙炼什么道啊。”
当年天庭围剿孙悟空的时候，十万天兵，百万天兵不还是没起到什么作用吗？对于大能，大神通者来说，低阶修士数量再多也就是只能起到气氛组的作用。
牧玄不会在意，而受到牧玄影响最大的牧尘自然也不会在意数量这种无聊的东西，对于牧尘本尊而言，打一个是他化身加本体五个一起上，打十个也是他化身加本体五个一起上。
看了半天，甚至于连牧尘刻在《舍利子》边上的天龙八部观想图也看了，但是老者还是没有什么参悟，老者无奈的叹了一口气：“天数如此。”
牧尘微微颔首：“天数如此。”确实就是天数如此，若是赶在一百年前，天地元气不至于如今这么沉寂的时候，突破天人还是有办法的，但是一百年后的现在，脱身于最初的炼气术的诸子百家之法是不行了，天地之间没那么多活跃的元气给他们吸了。
至于内丹法和他从大昌天朝得到的符箓法，他是不可能传下的，他和这老头的关系还没好到那一步。
所以，牧尘也就没再管这个仿佛瞬间就老了十几岁的老者，扭头看向了嬴政：“说