是自己当老板，跑来当长老是给人打工，哪个逍遥自在他还分不清楚？
杨尹安看着杨牧玄想也不想的就拒绝了，心理有点不舒服，就算这小子在不喜欢长歌门，也不至于拒绝的这么痛快吧。
李白在一边开口说道：“说起来，杨道长开辟的宗门叫什么名字？”这话一出口，李白才发现自己似乎是问了一个没有用的问题，因为他发现杨牧玄似乎僵硬了。
杨牧玄有点尴尬，说实话，叫什么名字他也不知道呢，因为具体的名字他还没取呢。
“这个……”杨牧玄将所有的名字在脑子里转了一圈又一圈，最后开口说道：“就叫做太玄门吧。”
“好名字！”李白眼中竟然迸发出了惊人的神采，看着杨牧玄的目光有点摄人，就仿佛看到了知己一样：“好名字吧，白首太玄经，太玄门……妙啊，妙啊……妙啊！！！”
这时候杨牧玄才突然反应过来，《太玄经》又称《太玄》，《太玄经》以“玄”为中心思想，揉合儒、道、阴阳三家思想，成为儒家、道家及阴阳家之混合体。
运用阴阳、五行思想及天文历法知识，以占卜之形式，描绘了一个世界图示。提出“夫作者贵其有循而体自然也”、“质干在乎自然，华藻在乎人事”等观点。
《太玄经》对祸福、动静、寒暑、因革等对立统一关系及其相互转化情况均坐了阐述。认为事物皆按九个阶段发展，在每一首“九赞”中，皆力求写出事物由萌芽、发展、旺盛到衰弱以至消亡的演变过程，甚至说天有“九天”，地有“九地”，人有“九等”，家族有“九属”。
简单地说，这是一部道家着作，是一部少有的超脱于二进制也就是阴阳两仪之说的三进制——三才之说的着作。
虽然并非道家修行的主流，但确实一些喜欢寻仙访道的侠客，武者喜欢的，毕竟三进制的三权分立，制衡稳定比起抽象的二进制两仪，四象，八卦好理解一点。
而李白，很明显就是一个以剑，以儒求仙的文人武者，李白很喜欢《太玄经》并且对此多有缘研究，就连写诗的时候也说“白首太玄经”，足以证明他对这部经书的喜欢。
一听杨牧玄决定把宗门叫做《太玄门》，李白就觉得杨牧玄可能是一个同道中人，他