阅文小说网 > 武侠修真 > 我以诗歌斩妖除魔 > 第三百八十六章 学儒当为何(2/5)
,真能写出道道光芒,当是凝练大文。

    刚刚一次无所裨益的异象涌动,此刻让不少人有了更多的期待,见得这等场面,心中竟是不自觉的焦急了起来。

    那议论的学子此刻也是有些郁闷,看着这道道荡漾而出的文星光芒,不知道这是什么情况,但是旋即,他却忽然意识到了另一个事情。

    那就是这荡漾而出的文星光芒的涟漪,竟然还未停下。

    “十七,十八,已经十九道文星波动了,等等,第二十道。”

    待到那学子数到了第二十道文星光芒,他顿时瞪大了眼睛,不自觉张大了嘴巴。

    “这,过去可有人达到这等水平?”

    旁边也有学子反应过来了,当下脸上多有激动的神色。

    “这么多的文星涌动,这文章,绝对非玄奇可说,或许接下来,就要有异象产生了!”

    这文星光芒还在不断地从贡院之中迸发出来,不少人却是开始细细数起这些光芒荡漾的次数。

    文星刚刚荡漾出一道光芒的时候,宋穆正神情极为专注的在面前的考卷上写下一段段的文字。

    “固古之儒圣所言,并非一以贯之,山川形便,河流环山入海,儒学之道也如滔滔奔涌江水,以山势所为,成就治世之道无数。”

    “今天下非往昔,文人儒士身具文力,世间凶险之时,儒道为其求生之法,但文力玄奇浑厚,若一身伟力不知当为何用,且非困顿一词所可言述。”

    “余日夜思辨,却觉儒道之学承袭发展千年,却有一物从未变改之。”

    “此物,乃为儒学之实用,孔圣之时论仁礼,多是议论何为,孟子时论人心性,亦重何所为。”

    “董子之言论,无外乎儒学之人当如何,当遵何道,往后各表,皆重实用。”

    “抽身化外而视之,儒以仁礼定秉性,以仁礼克几身,以仁礼论君臣,天地万物,皆为仁礼所立,此番之众,皆为实用。”

    历经一昼夜,宋穆终于将自己脑海之中关于儒学之道的意思清楚的表达了出来,这儒学各种表象之下,且只有四个字。

    实用主义。

    古往今来,古人以儒学求修身治世之法,说到底,便是需要一个科学的、实用的方式