然，如今作“圣体圣事”的时机，依然是在《圣哉经》奏唱之时。
几位主教代表为饼酒及盛具祝福，接着以较有韵律的优美语调吟唱序祷，以序祷的末句不停地欢呼，引出整部弥撒中史无前例的六声部大合唱！——
“万有的上主”
“万有的上主”
“万有的上主，您让天地充满荣光！！！”
这同样是一段赋格，主题有着丰富的修辞描绘手法，在每一段落中都以自由模仿结束。
而在指挥大师加利尼茨的调度下，小号在其中的表现更是异常耀眼，以极高的频次吹奏着三度的赞美调子，或在强拍上制造着金石般的鸣声，就像一朵朵在天空中爆开的璀璨烟花！
“这是？”
“上主赐予的灵液？是这样的形态吗？”
广场坐席、主干大道、前街后巷、天台楼阁以“辉光巨轮”为中心，方圆超过五公里的城市区域内，那些或肃立的或端坐的或跪伏的会众们，有小部分人高举着手中的杯盏。
那是他们从家里拿出的最昂贵器皿，提前反复清洁祭拜多次，用于在“领洗节”的弥撒仪式上接受圣水的。
圣水在《信经》阶段就已分组分批地赐予并洗用，而信众们知道，在这个大型年度仪式中，他们不仅是能受享不同程度的“避寒、驱邪、强身、亨通”等赐福
有少部分心地更虔诚、共鸣更强烈的信众，“不坠之火”还会予以更多的关注，在他们的杯盏里赐予少量“灵液”——一种灿亮的、热烈的、神圣的奇特光质液体，在弥撒仪式结束后它们会很快蒸腾散逸，但神职人员会趁着结束前统一集中收购。
实际上就是“烛”相耀质灵液（非百分纯），教会定的每毫升价格为10镑！
对于教会而言，目的是回收一部分耗损的非凡资源，而更多的意义，是一种周济民众的方式，可以说力度相当大了。
在往年，有那种信仰虔敬者的杯盏中一次出现了十几二十毫升的“灵液”的例子，可以说是“不坠之火”赐予了他接下来一整年衣食无忧！
但这次，很多信众眼神中有点茫然。
他们的杯盏里出现的是一些沾在壁上的指甲盖大小的半透明金色片状晶体。