气时而散乱四处，时而又秩序井然，其中所蕴含的人道法则之意也随之时隐时现，唯有一朵赤火，屹立中央，稳定洛书之形不散。
洛书，本是风羲人道之身用来阐述后天“人道”法则所显化之相。
十方节气与赤火之形，便是各自代表着扎根于“人道”之中，那诸部所奉的节气图腾，与“人道”之始的最初薪火。
而随着华胥神合薪火之后，那“人道”起始的赤火之形便在同一时间凝聚出来，这才得以让洛书成卷，凝聚“书”形。
只不过风羲却明白，洛书虽因此得其形，可却与“人道”一样，只是渐成雏形，相比于太一神身演化的天之河图，依然差距甚远。
十方节气未定，昏姻秩序方显，眼前的洛书想要跟上河图的演化，还有很长的路要走。
“此纪是众神成就初始最后的希望，可这同样也是‘人道’定立的最后希望啊！”风羲凝视着“洛书”，幽幽自语道。
太一神身踏上初始之路的第一步，回返先天之灵，给风羲带来的可不仅仅只是先天神灵路途的感悟。
照见初始的同时，也让风羲因此得以明悟，一道关于这大荒天地最大的秘密！
为何众神皆认为此纪是初始之路最后的希望？
因为天地不全！
此方大荒天地的开辟，并非后世神话传说中所言，有一尊无上神灵自混沌而出，开天辟地，造化出一方天地。
而是一尊尊诞生自混沌的初始之灵，于无中生有，各自演化风雷水火诸相。
们各生于混沌，本是混沌演化的诸般变化，彼此之间毫无关联。
但是那先天之灵中后来却诞生了一位无上存在，一经出世，便统合诸灵，带领那诸多先天之灵于混沌开辟出一方能够容纳诸灵共居之地。
后经无数岁月，诸多先天之灵于其中共演法则，以自身为根基，这才让那处混沌中先天之灵的共居之地，能够屹立混沌之中不倒，渐渐有了最初的天地之形。
而那些先天之灵，便成了天地开辟最初的神灵。
若大荒真的有开天辟地的神灵，那便是这些自混沌而生的先天之灵，是那位化灵为神，统合一众初始神灵，共演天地的天皇陛下！