因此，岳不群还凝聚了不少的众生意念，这也让岳不群犯愁。
怎就绝不了百姓的愚昧崇拜之心呢。
岳不群想到此，便以为是百姓愚昧，百姓仍为世间的妖魔鬼怪，以及自然气候所威慑恐吓。
这些众生意念若是交予那些邪神，它们肯定欢喜不得了，然后实力再涨一层楼，继续祸害更多人。
岳不群也可以将之化作某种祭器，用以维护众生。
而且岳不群也无法完全禁绝百姓的信仰，有些人会自私自利，会无法无天，但大多数人仍需要心灵的寄托，他们薄弱的心灵也需要一片港湾停靠。
以前是受苦受难，并被恐吓驯化，成了邪神的信徒。
现在有岳不群传播知识，并为他们解去了头顶的桎梏大山，分得了大量的肥沃田地，并且降低国家赋税，只要勤劳便能衣食无忧。
而这时，他们也需要一份信仰。
当然，岳不群早就察见此事，便知晓堵不如疏，因此，才有拜月教，才有祭拜天地自然，山川河流。
但岳不群却不许大家祭拜实物，这就让他们看不见摸不着，无法想象怎样去祭拜。
所以这些信仰就落到了岳不群这位拜月教主的身上。
念及于此，岳不群便又想到一法。
既然大家想要个实物，那他便直接捏造一物。
中原有九鼎，那么南诏也可以有神木。
如此，岳不群便创造了一份信仰，让南诏百姓祭拜青铜古木。
他在南诏的各个城镇，建造起一座巨大的青铜古木，并往其中纹刻符阵，这些符阵乃至三元界携带而来，岳不群如今已经推演到三千六百七十七个。
这些青铜古木也将是奇观，得南诏众生祭拜，得众生意念。
岳不群则可以此再造三元界盛景。
有此盛景，南诏将风调雨顺，当有外敌入侵时，也将被此大阵打灭。
而这青铜古木一共建造了三十六座。
不过这建造也需要不少时间，经岳不群测算，至少需得十六年。
而且在此期间，定会有不少意外。
岳不群已经明显感应到“天意”的存在了。
这方天地比之三元界还要强盛，其中的天地元气不管是活跃度上，还